战国时长沙或为玻璃璧制作中心 这场展览让你感受古代长沙的砂与火之歌

　　长沙晚报掌上长沙9月9日讯（全媒体记者 任波 通讯员 万国珍 邓晓丽）2022东亚文化之都•中国长沙文化活动周暨“砂与火之歌——丝路玻璃文化展”在长沙市博物馆拉开帷幕。

　　开幕式后推出的“砂与火之歌——丝路玻璃文化展”作为本次活动周当中文博系列的主打活动，以日本平山郁夫丝绸之路美术馆珍藏的世界古代玻璃器为基础，结合国内出土的玻璃制品，给大家带来了一个流光溢彩、晶莹剔透的视觉享受。

　　本次展览由长沙市博物馆汇集日本平山郁夫丝绸之路美术馆收藏的325件世界古玻璃，和湖南博物院、广西合浦县博物馆、甘肃省文物考古研究所、南越王博物院、广州博物馆、广州市文物考古研究院、南阳市文物考古研究所等国内8家文博单位共55件套玻璃器，共展出来自两河流域、伊朗、地中海东部、埃及和中国等地的380件套玻璃器，以时间为脉络，以玻璃工艺发展为线索，分为“初现与兴起”“发展与传播”“繁荣与绽放”“融合与影响”四个单元，呈现古代丝绸之路沿线玻璃世界的多彩文化，从中窥见东西方文明的交流、碰撞与融合以及中华文明的包容与创造。

　　“砂与火之歌——丝路玻璃文化展”由国内玉器保管研究知名专家喻燕姣策展。在导览中她提出，从国内已出土的古代玻璃文物分析，战国时期，长沙应已成为中国南方玻璃璧的制作中心；东汉前后，长沙又成为海上丝绸之路商业集散中心之一。2022年是国际玻璃年，从小玻璃可以看见大世界，本次长沙博物馆举行丝路玻璃文化展透过过去时代的玻璃可以让人们见证东西方文明的交流与融合，本展难能可贵的是，长沙古墓中出土的玻璃也积极参与到玻璃的历史当中。本展从今天起，展至12月11日，为免费展览。

　　战国时期，长沙或已成为玻璃璧制作中心

　　在今天“砂与火之歌——丝路玻璃文化展”展览中，我们看到了1990年长沙市浏城桥2号战国墓出土的蜻蜓眼玻璃珠，这种蜻蜓眼玻璃珠在五一大道旁袁家岭友谊商场下也曾多次出土。

　　喻燕姣介绍，蜻蜓眼玻璃珠在古代既可作为辟邪的护身符用，也可作为以物易物的媒介。春秋战国之际，蜻蜓眼的审美趣味和制作技术沿着中亚地区传入中原，深受贵族喜爱。中国的玻璃工匠在继承和学习了来自地中海蜻蜓眼的制作技术上使用本土发明的钾钙、铅钡玻璃对此类珠子进行仿造并融入了中国本土设计，装饰性强烈，色彩鲜艳。不仅反映了战国时期的工艺美术风格，也是中西方古代贸易、文化交流的生动体现。

　　在“丝路玻璃文化展”展览第二部分，喻燕姣特别介绍了战国时期，长沙砚瓦池运输公司地下出土的数片玻璃璧。玻璃璧是战国时期出现的典型仿玉玻璃器。在玉石资源较为匮乏的长沙地区，玻璃璧作为玉璧的替代品被广泛使用。砚瓦池出土的此组玻璃璧装饰纹样简单，多饰云纹或谷纹，其外形和纹饰具有典型的战国时代特征。此类玻璃璧集中出土于长沙楚墓之中，采用模具铸造法制成，属本土铅钡玻璃系统。多数玻璃璧仅一面具有纹饰，另一面无纹且粗糙无光，不适宜佩挂或当做礼器，应专为随葬而制。

　　喻燕姣提到，目前国内出土的玻璃璧，85%在楚地出土，尤其在长沙中小型战国墓中多有出土，战国时期，长沙或已成为玻璃璧制作的中心。

　　两汉长沙，海上丝绸之路商业集散中心城市之一

　　 喻燕姣介绍，西汉初年，中国重归一统，此时玻璃制造业也迎来了新发展。同时海上、陆上丝绸之路凿空开辟，国产玻璃在融合了西方玻璃制造技术的基础上稳步提高。玻璃碗、杯等日用器具明显增多，颜色多样。玻璃带钩、剑饰、蝉、猪握、环、珠饰等独具特色的玻璃制品，带有浓厚的东方元素，彰显玻璃的本土化发展盛况。

　　1975年在长沙市咸嘉湖陡壁山汉王陵出土了蓝色玻璃环。其实，早在1956年，长沙沙湖桥西汉墓则出土了一件玻璃矛，这件玻璃矛长18.8厘米，刃宽2.2厘米，柄长9.8厘米 ，由绿色半透明玻璃制成，刃锋利，矛脊两侧有槽，矛柄作圆柱状，柄的中部凸起成圆球形。这件玻璃矛是西汉时期本土工匠在吸收了地中海玻璃制造技术的基础上制造的，是研究西汉玻璃制造以及见证东西方玻璃传播交流的重要实物资料。

　　展品中有一串蓝色玻璃珠，这串玻璃串为东汉时期（公元25—220年）制作，1981年从长沙市火车站邮政局地下出土。喻燕姣说，这组玻璃珠是典型的拉制法制作的印太贸易珠，产自印度，经过海上丝绸之路传到中国，最后作为财富的象征，陪伴着长沙的墓主人长眠于地下。长沙出土了汉代时期的大量玻璃器，这证明两汉长沙，海上丝绸之路商业集散中心城市之一。